Auguste Comte ( 1798-1857 ) 

"[Le] vrai caractère de l'histoire, consistant surtout dans la préponderance générale et continue de la filiation sur la description." 

Cours de philosophie positive, Volume 4, Paris 1864³, S. 325, Anm. 

Stimmen der Forschung

"Das wichtigste geistige Phänomen aber, das in jener Zeit von Paris aus seine Strahlen über ganz Europa ergoß, war der Comtismus oder Positivismus. Er fußt auf der sonderbaren Überzeugung, die Nietzsche in dem Ausspruch [...] als pathologisch charakterisiert hat: der Annahme, daß es nur eine Welt der Sinne gebe, eine greifbare, atembare, riechbare, schmeckbare Welt, die man besehen, abhören, abtasten, photographieren und neuerdings auch verfilmen kann, kurz: daß die Realität wirklich, ja das einzig Wirkliche sei. Es ist die notwendige und unentrinnbare Weltansicht der Bourgeoisie, welche den Gedanken offenbar nicht ertrug, daß diese Welt, mit der wir täglich operieren, nichts Solides, Kompaktes, Reelles sein solle." 

Egon Friedell: Kulturgeschichte der Neuzeit, München 1989 (ND der Ausgabe München 1927-31), S. 1148 

"Toute la philosophie d'Auguste Comte est dominée par un but pratique. Il veut reconstruire la société, lui donner une base positive." 

Henri Sée: Science et philosophie de l'histoire, Paris 1928, S. 51 

"[...] Denn das starre Einbahnsystem seiner vorgefassten Betrachtungsweise schaltet jeden Sinn für die lebendigen Übergänge, für das eigentlich Geschichtliche aus. Wohl bemerkt er gelegentlich, der Gang der Zivilisation verlaufe nicht geradlinig, sondern oszillierend; indessen herrscht doch das Bemühen, jede historische Erscheinung ihrem Schubfach zuzuordnen, allenthalben vor." 

Peter Stadler: Geschichtsschreibung und historisches Denken in Frankreich 1789-1871, Zürich 1958, S. 200 . 

"Einige Positivisten des 19. Jahrhunderts - Auguste Comte, Hippolyte Taine und Henry Thomas Buckle - hatten versucht, eine soziale Physik zu formulieren, die auch allgemeingültige Gesetze geschichtlicher Entwicklung einschloß; doch blieben dies Versuche spekulativer Geschichts- oder Gesellschaftsphilosophen, die ihre eigenen Forderungen nach empirischer Bestätigung nicht erfüllen konnten." 

Georg G. Iggers: Neue Geschichtswissenschaft. Vom Historismus zur Historischen Sozialwissenschaft. Ein internationaler Vergleich, München 1978, S. 45 

"[...] en effet, l'apôtre du positivisme a mis en évidence à déterminer la position de la sociologie parmi les autres sciences humaines et par rapport aux sciences de la nature; il a pu enrichir la sociologie des acquis de l'histoire et de l'ethnographie; enfin, il a perçu la difficulté méthodologique d'une science où le sujet et l'objet peuvent se confondre, où un homme se livre à l'étude des autres hommes." 

Guy Bourdé in: ders./Hervé Martin: Les écoles historiques, Paris 1983, S. 69 

"Toutefois, les œuvres de Comte ont peu marqué les historiens français de la Restauration et de la Monarchie de Juillet. Les publications principales de Comte viennent trop tard pour agir profondément sur des hommes qui sont déjà formé leur méthode au moment où ils pouvaient en prendre connaissance: le Cours de philosophie positive a été publié entre 1830 et 1842, mais la philosophie sociale se trouve dans les derniers volumes; le Système de politique positive est des années 1851 à 1854; la Synthèse subjective , de 1857 [!]. En outre, les historiens de cette période appartiennent à la génération des romantiques , si différente à bien des égards de celle des positivistes de la seconde moitié du siècle, et de ce fait, peu réceptifs à l'influence de Comte." 

Jean Walch: Les maitres de l'histoire 1815-1850, Paris 1986, S. 23 

"An original, authoritarian, Eurocentric prophecy and interpretation of history, induced by the conjunction of the enlightenment, political upheaval in the west and the awakening of historical consciousness, Comte's brilliant analysis did not appeal to workaday historians. Ill-founded, if not wholly imaginary, his work testified to a titanic ambition in his generation to show unity where most historians saw diversity, and scientifically to demonstrate the laws of collective progress." 

John C. Cairns in: John Cannon u.a. (Hg.): The Blackwell Dictionary of Historians, Oxford 1988, S. 92 

"Comte, though not a historian, inspired two great historiographic currents: the current called positivist, on the one hand, and the school of Annales, on the other [...] He had no disciples among the historians: Hippolyte Taine und Henry Thomas Buckle seem to have been his only adherents." 

Charles-Olivier Carbonell in: Lucian Boia (Hg.): Great Historians of the Modern Age, New York u.a. 1991, S. 232 

Biografie

Werke (Auswahl)

1824 

(Anonym) Système de politique positive. Tome premier, première partie. Paris 1824 (hrsg. von Henri Saint-Simon) 

1830-1842 

Cours de philosophie positive, 6 Bde., Paris, 1830-1842:  

Volume 1: Les Préliminaires généraux et la philosophie mathématique, 1830  

Volume 2: La Philosophie astronomique et la philosophie de la physique, 1835  

Volume 3: La Philosophie chimique et la philosophie biologique, 1838  

Volume 4: La Partie dogmatique de philosophie sociale, 1839  

Volume 5: La Partie historique de la philosophie sociale, 1841  

Volume 6: Le Complément de la philosophie sociale et conclusions générales, 1842 

1844 

Discours sur l'esprit positif, Paris 1844 

1844 

Traité philosophique d'astronomie populaire, ou Exposition systématique de toutes les notions de philosophie astronomique qui doivent devenir universellement familières, Paris 1844 

1848 

Discours sur l'ensemble du Positivisme, ou Exposition sommaire de la doctrine philosophique et sociale propre à la grande république occidentale composée de cinq populations avancées, française, italienne, germanique, britannique et espagnole, Paris 1848 

1848 

République occidentale. Ordre et progrès. Discours sur l'ensemble du positivisme, ou exposition sommaire de la doctrine philosophique et sociale propre à la grande république occidentale composée de cinq populations avancées, française, italienne, germanique, britannique et espagnole, toujours solidaires depuis Charlemagne, Paris 1848 

1849 

Calendrier positiviste, ou Système général de commémoration publique destiné surtout à la transition finale de la grande république occidentale composée de cinq populations avancées, française, italienne, germanique, britannique et espagnole composée par Auguste Comte, et publié au nom de la Société positiviste, Paris 1849 

1851-1854 

Système de politique positive, ou Traité de sociologie, instituant la religion de l'humanité, 4 Bde., Paris 1851-1854:  

Volume 1: Discours préliminaire et introduction fondamentale, 1851  

Volume 2: Statistique sociale, ou Traité abstrait de l'ordre humain, 1852  

Volume 3: Dynamique sociale, ou Traité général du progrès humain, 1853  

Volume 4: Tableau synthétique de l'avenir humain. Appendice général du système politique positive, contenant tous les opuscules primitifs de l'auteur sur la philosophie sociale, 1854 

1852 

Catéchisme positiviste, ou Sommaire exposition de la religion universelle, en onze entretiens systématiques entre une femme et un prêtre de l'humanité, Paris 1852 

1855 

Appel aux conservateurs, Paris 1855 

1856 

Synthèse subjective, ou Système universel des conceptions propres à l'état normal de l'humanité, Volume I, Paris 1856 (mehr nicht erschienen) 

1902-1905 

Lettres d'Auguste Comte à divers, publiées par ses exécuteurs testamentaires, 2 Bde., Paris 1902-1905: Volume 1,1: 1850-1857. Première partie, 1902 Volume 1,2: 1850-1857. Deuxième partie, 1904 Volume 2: Lettres antérieures à 1850, 1905 

1903-1904 

Correspondance inédite d'Auguste Comte, 4 Bde., Paris 1903-1904 

1968-1971 

Œuvres d'Auguste Comte, 12 Bde., Paris 1968-1971:  

Volume 1: Cours de philosophie positive. 1: Les Préliminaires généraux et la philosophie mathématique. Introduction de Sylvain Pérignon. Réimpression anastaltique Paris 1892, Paris 1968  

Volume 2: Cours de philosophie positive. 2: La Philosophie astronomique et la philosophie de la physique. Réimpression anastaltique Paris 1893, Paris 1968  

Volume 3: Cours de philosophie positive. 3: La Philosophie chimique et la philosophie biologique. Réimpression anastaltique Paris 1893, Paris 1968  

Volume 4: Cours de philosophie positive. 4: La Partie dogmatique de philosophie sociale. Réimpression anastaltique Paris 1893, Paris 1969  

Volume 5: Cours de philosophie positive. 5: La Partie historique de la philosophie sociale. Réimpression anastaltique Paris 1894, Paris 1969  

Volume 6: Cours de philosophie positive. 6: Complément de la philosophie sociale et conclusions générales. Réimpression anastaltique Paris 1894, Paris 1969  

Volume 7: Système de politique positive. 1: Discours préliminaire et introduction fondamentale. Réimpression anastaltique Paris 1851, Paris 1969  

Volume 8: Système de politique positive. 2: Statistique sociale, ou Traité abstrait de l'ordre humain. Réimpression anastaltique Paris 1852, Paris 1970  

Volume 9: Système de politique positive. 3: La Dynamique sociale, ou Traité général du progrès humain. Réimpression anastaltique Paris 1853, Paris 1970  

Volume 10: Système de politique positive. 4: Tableau synthétique de l'avenir humain. Appendice général du système politique positive, contenant tous les opuscules primitifs de l'auteur sur la philosophie sociale. Réimpression anastaltique Paris 1854, Paris 1970  

Volume 11: Catéchisme positiviste 1874. Réimpression anastaltique 2ème édition Paris 1874. Appel aux conservateurs. Réimpression anastaltique Paris 1855. Discours sur l'esprit positif. Réimpression anastaltique Paris 1844, Paris 1970  

Volume 12: Synthèse subjective, ou Système universel des conceptions propres à l'état normal de l'humanité. Réimpression anastaltique Paris 1856, Paris 1971 

Sekundärliteratur

Arbousse-Bastide, Paul: Auguste Comte, Paris 1968  

Arnaud, Pierre: Sociologie de Auguste Comte, Paris 1969  

Bourdé, Guy/Hervé Martin:Les écoles historiques, Paris 1983, passim  

Cairns , John C.: Art. "Comte, Isidore Auguste Marie François Xavier", in: John Cannon u.a. (Hg.): The Blackwell Dictionary of Historians, Oxford 1988, S. 92f.  

Canguilhelm, Georges: Auguste Comtes Philosophie der Biologie und ihr Einfluß im Frankreich des 19. Jahrhunderts, in: Wolf Lepenies (Hg.): Geschichte der Soziologie, Bd. 3, Frankfurt/Main 1981, S. 209-226  

Carbonell, Charles-Olivier: L'historiographic positiviste, in: Histoire et historiens, Toulouse 1976, S. 401-408  

Ders.: Art. "Comte, Auguste", in: Lucian Boia (Hg.): Great Historians of the Modern Age, New York u.a. 1991, S. 231-232  

Friedell, Egon: Kulturgeschichte der Neuzeit, München 1989 (ND der Ausgabe München 1927-31), S. 1148-50  

Fuchs-Heinritz, Werner: Auguste Comte. Einführung in Leben und Werk, Opladen u.a. 1998  

Kremer-Marietti, Angèle: Auguste Comte et la théorie sociale du positivisme, Paris 1970  

Manuel, Frank E.: The Prophets of Paris , Cambridge/Mass. 1962, S. 249-96  

Massing, Otwin: Fortschritt und Gegenrevolution, Stuttgart 1966  

Mill, John Stuart: Auguste Comte and positivism, o.O. 1866  

Ostwald, Wilhelm: Auguste Comte, der Mann und sein Werk, Leipzig 1914  

Pickering, Mary: Auguste Comte: An Intellectual Biography, Cambridge u.a. 1993  

Reiche, Kurt: Auguste Comtes Geschichtsphilosophie, Tübingen 1927  

Repplinger, Roger: Auguste Comte und die Entstehung der Soziologie aus dem Geist der Krise, Frankfurt/Main u.a. 1999  

Schellens, Armin: Das Rechts- und Staatsdenken in der Philosophie Auguste Comtes, München 1965 

Simon, Walter Michael: European Positivism in the Nineteenth Century: an essay in intellectual history, Ithaca / New York 1963  

Stadler, Peter: Geschichtsschreibung und historisches Denken in Frankreich 1789-1871, Zürich 1958, passim  

Wagner, Gerhard: Auguste Comte zur Einführung, Hamburg 2001  

Walch, Jean: Les maitres de l'histoire 1815-1850, Paris 1986, passim  

Links

a) Quellen 

Dokumentation "Auguste Comte et le positivisme / and Positivism" 

http://membres.lycos.fr/clotilde/

Neben einer umfangreichen Linksammlung zu Auguste Comte, "Positivismus", Bibliografien usw. (französisch/englisch) erschöpfende Verweise auf elektronische Quellentexte (zumeist von "Gallica") und Sekundärliteratur
Anbieter: Société Positiviste Internationale, L'Haÿ-les-Roses/France (über "Lycos")

Dokumentation  

http://agora.qc.ca/mot.nsf/Dossiers/Auguste_Comte

umfangreiche Dokumentation zu Leben und Werk Auguste Comtes, Biografie, Werkverzeichnis, Links zu zahlreichen E-Texten (Quellen und Literatur)
Anbieter: L'Encyclopédie de L'Agora, Quebec/Kanada

The positive philosophy  

http://socserv.socsci.mcmaster.ca/econ/ugcm/3ll3/comte/Philosophy1.pdf

http://socserv.socsci.mcmaster.ca/econ/ugcm/3ll3/comte/Philosophy2.pdf

http://socserv.socsci.mcmaster.ca/econ/ugcm/3ll3/comte/Philosophy3.pdf

Harriet Martineau (Hg. und Übers.): The positive philosophy of Auguste Comte, Batoche Books Kitchener 2000 (nach d. Druckausgabe London 1896), englischsprachige Ausgabe des "Cours de philosophie positive"
Anbieter: McMaster University, Hamilton/Kanada

b) Sekundärinformationen 

Biografie 

http://www.kfunigraz.ac.at/sozwww/agsoe/lexikon/klassiker/comte/08bio.htm

tabellarische Biografie in "50 Klassiker der Soziologie - Ein Lexikon"
Anbieter: Universität Graz

Linksammlung  

http://www.historyguide.org/intellect/lecture25a.html

kurze Einführung zu Leben und Werk Comtes, Linksammlung, englischsprachig
Anbieter: "The History Guide", Steven Kreis

Angèle Kremer Marietti über Auguste Comte  

http://dogma.free.fr/txt/AKM-AC_biosocial.htm

http://dogma.free.fr/txt/AKM-Comte01.htm

http://dogma.free.fr/txt/AKM-AC_ethique_avenir.htm

http://dogma.free.fr/t x t/AKM-AC_economie_positive.htm

http://dogma.free.fr/txt/AKM-Comtephillang.htm

Verschiedene Werke des Soziologen Marietti zum Œvre Comtes, französischsprachig
Anbieter: "dogma.free"

Literatur 

http://socserv.socsci.mcmaster.ca/econ/ugcm/3ll3/comte/

Auswahlbibliografie der Sekundärliteratur zu Comte
Anbieter: McMaster University, Hamilton/Kanada

Carl-Josef Virnich 

online seit 12.01.2004